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He intentado trasladarle a la audiencia una teoría que he elaborado para poder entender la sexualidad en Marruecos. Bajo mi punto de vista, se divide en tres estadios: En Marruecos nos encontramos en la segunda etapa: Por ejemplo, cuando un hombre acepta casarse con una mujer que ha perdido la virginidad.

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Esto no solo es una evolución, es una auténtica revolución en Marruecos. Para el hombre esa superioridad es natural, biológica y religiosa.

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Publiqué mi ensayo sobre la masculinidad hace quince años y era la primera vez que un ensayo interpelaba al hombre marroquí sobre estos aspectos. Plantear ciertas cuestiones ante los fundamentalistas es arriesgado. Para un fundamentalista esta cuestión es inaceptable, porque el islam ya le dio la respuesta y esta es: Para ellos no, no es un ser humano, es un animal y merece que le maten. Es un dato inquietante.

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Sobre todo porque yo veo una regresión. La gente mayor tiene el poder, a todos los niveles: Por el contrario, los jóvenes no tienen poder, se sienten débiles, sin trabajo y sin dinero.

¿Cómo es el árabe en el sexo? - Los Viajes de La Faraona

Algunas mujeres han empezado a trabajar y a contribuir económicamente a la estructura familiar. Aunque trabajen y contribuyan al presupuesto familiar, su poder decisorio es todavía muy débil.



También se ha intensificado el uso del sexo como herramienta de dominación:

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