Conocer mujeres de iran


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En este contexto, las prendas de ropa ajustadas se han convertido en símbolo revolucionario para la segregada mujer iraní.

LAS MUJERES DE IRÁN

La premio nobel Shrin Ebadi alegó en la BBC que "el Gobierno quería restringir el acceso a las mujeres a la universidad para que dejen de ser activas en la sociedad y para que vuelvan al hogar". Segregación en autobuses, en playas, en piscinas, en celebraciones. La ley, sin embargo, pone a las mujeres a merced de maridos celosos apoyados por normas trogloditas que siguen vigentes.

El Código Civil consagra que el jefe de familia es siempre el hombre, mientras da alas a la subjetividad masculina en temas sensibles: En materia de herencias se remacha que, "si una persona muere y sólo deja un hijo, éste hereda la totalidad de sus bienes, tanto si es varón como hembra. La familia sustituye al Estado en la regulación de la relación entre sexos. Cuando preguntas a los hombres maduros por tanta separación de sexos, lo argumentan así: De ahí la justificación del velo.

La mujer vale, por ley, la mitad que un hombre, aunque la jurisprudencia avanza en sentido contrario. En caso de accidente o muerte, el valor de la vida de un varón es el doble que la de una hembra.


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Hasta hace poco si un automovilista podía optar, en caso de accidente, entre matar a un hombre o a una mujer, no lo dudaba: En caso de asesinato, la familia de la víctima puede pedir que se aplique el "ojo por ojo, diente por diente". Ameneh perdió la visión. Fue operada en Barcelona, sin éxito. Hace unos meses consiguió una gran victoria. Así lo cuenta ella en su libro Ojo por ojo: Lo hice para crear un precedente en defensa de las mujeres iraníes, para que dejen de valer, a ojos de la justicia, la mitad de lo que vale un hombre.

En principio, como la mujer sólo vale la mitad de un hombre, la justicia decidió que, si yo había perdido los dos ojos, mi agresor sólo debía perder uno.

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Pero continué la batalla legal y al final logré que se me reconociera el mismo derecho que a un hombre". Al final, le perdonó.

El velo es obligatorio en la calle. La "modernización" del país, sin embargo, relativiza la norma.

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Antes de , la pena para una mujer que no llevara velo o enseñara parte de su cabello era de 74 latigazos. Después de esta fecha el castigo se limita a una advertencia, aunque la ley recoge también una pena de prisión que va de diez días a dos meses. O frecuentar mezquitas o mausoleos en viernes, día de plegaria. Allí todas las prendas de las mujeres son de color oscuro, como el mantó, una chaqueta que llega hasta las rodillas y que siempre acompaña al rusarí, el pañuelo que cubre el cabello.

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Las jóvenes combinan el mantó con pantalones tejanos ajustados y zapatos deportivos. Este verano pasado ha causado furor el "legging", que se ha extendido como una gota de aceite por todo el país.

Lo que difiere unos países de otros son las leyes y su efectiva protección de este colectivo y el nivel de consciencia personal. Me he sorprendido muchas veces con mis propios machismos o con conductas de este tipo a mi alrededor en gente que se consideraba muy feminista. O cómo una red de mujeres ofrecen el apoyo que el sistema no presta. Como código impuesto muchas mujeres también bordean el límite de lo legal, reclamando su cuota de libertad y expresión. Roya la cual perdió a su familia y la cual pelea a diario trabajando en lo que puede y soñando colocarse como traductora.

Las mujeres fuertes de la montaña zoroastristas que sacan adelante a sus familias con sonrisas y chapurreos de inglés, farsi y su propio dialecto. Les brillan los ojos hablando de sus sueños y me hacen pensar que gracias a ellas, seguramente otro mundo es posible y esto me hace no perder la esperanza.

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